方紅根

中國青年玉雕藝術家

國家高級技師

安徽省玉石雕刻大師

蘇州玉雕大師 

蘇州市工藝美術師

安徽省桐城市玉雕工藝大師

k8凯发国际常務副會長單位

蘇州市玉石雕刻行業協會?滄浪分會副會長

 蘇州市玉石文化行業協會常務理事

蘇州相王路玉雕專業委員會副會長

蘇州市工藝美術行業協會理事

上海海派玉雕協會理事

中國和田玉愛好者聯盟副會長

 

　　生於80年代 ，安徽桐城人 ，其祖上溯源於著名文學流派-桐城派創始人方苞同宗 ，耕讀世家出身 ，自幼受家風薰陶 ，對書畫美術天賦異稟 。2000年拜桐城本地名師入門學習玉雕 ，刻苦學習積累了紮實的玉雕基本功 ，漸得登門入室 。2007年投身上海蘇州各地學習玉雕技藝 ，工美知識 ，在海派 、蘇派玉雕技藝中吸取精華 ，個人技藝和藝術修養取得了突飛猛進的提升 。2010年於蘇州成立方紅根玉雕工作室 。

 

作品賞析

 

《和·天下》正面圖

 

 

 

 

但我們又不得不承認 ，雖然落於窠臼 ，即便我們單純表現一個歷史故事 ，將重心放在對於人物身份 、性格的描繪 ，進而做到活靈活現 ，還原歷史情景 、戲劇衝突 ，凸顯文化內涵 ，能做到這些 ，也是非常難的事情 。

 

 

 

 

　　胡適曾說過 ：「歷史是任人打扮的姑娘」 ，一針見血 ，歷史故事被演繹得何其多 ，打扮得好的太少 。有多少人只是像複印機一般照抄歷史元素 ，怎麼能做到活？有多少人只是做了一些簡單的拼湊 ，又怎麼能感染人 ，讓人感同身受？

 

 

 

 

 

 

　　如果一件作品能讓人品出不同的味道 ，品出不同的深度 ，那就成功了 。既然我們把歷史定性為任人打扮的「姑娘」 ，它必須是一個心思難猜的「姑娘」《和·天下》的「和」便有多重含義 ，心思龐雜 。

 

 

人和

　　人與人的「和」首當其衝 。大件中 ，武將廉頗手持兵符 ，策馬馳騁 ，極顯驍勇；文官藺相如垂直而立 ，一派正直 ，氣概中正 。兩者同氣連枝 ，合於一體 。武將的形象必須孔武有力 ，所以廉頗臂膀具有發達的肌肉紋理 。另外就是廉頗雙腿前傾的姿勢 ，既有騎馬的意思 ，也有「負荊請罪」下跪的意思 ，這些是極小的細節 ，雖然小 ，卻非常有必要 ，缺失任何一點就會讓作品大打折扣 。

 

 

國和

　　文官藺相如的形象在大件中表現得不如廉頗充分 ，而在歷史中 ，關於藺相如的事跡所佔篇幅更多 ，所以 ，小件特意專門來塑造關於他的故事 。一望而知的「完璧歸趙」的故事 ，實則悄然將人與人之間的「和」 ，上升到了國家的「和」 。事實上 ，即使在大件之中 ，也有國家之間「和」的表述 ，連接廉頗和藺相如的 ，就是一個玉圭 ，而玉圭所體現的 ，正是家國禮法 ，說到底 ，也是「和」的喻示 。玉圭沒有刻意寫實 ，而是模糊化處理 ，其實還有另一層意義 ，它是廉頗所背負的「荊條」的象徵 ，「負荊請罪」的故事也就這樣帶出 。更主要的是 ，兩種物件的想像 ，居然能實現「人和」與「國和」的切換 。

 

時和

　　古與今的和諧也蘊含在作品之中 。古代題材 ，甚至古代紋飾元素的運用 ，都屬於傳統 ，而趨近於現代的處理手法 ，卻是開創 。古和今在一件作品中神奇地達到平衡 ，難道這不也是一種「和」嗎？

 

 

天和

　　還有材料的「和」 。《和·天下》中的小件原先是大件的一部分 ，所以 ，它的創作屬於一料分用 。一料分用在玉雕中再平常不過 ，但多屬於真正的分 ，分開的原料製作的各個作品彼此再無聯繫 。《和·天下》卻不同 ，主題是合二為一的 ，都是表達「和」 。從「分」到「合」 ，進而表現「和」 ，簡直是天造地設 。

 

 

 

 

精品欣賞

 

●  作品 / 淨

 

●  作品 / 九如

 

●  作品 / 道法自然

 

●  作品 / 角色

 

●  作品 / 大愛無形

 

部分榮譽

⊙2011年 ，《節節高》獲第九屆＂中藝杯『——金獎

⊙2011年 ，《掌握乾坤》獲中國工藝美術＂百花獎＂——金獎 

⊙2012年 ，《帶子上朝》獲上海＂玉龍獎＂——金獎 

⊙2012年 ，《相由心生》獲上海＂神工獎＂——銀獎 

⊙2012年 ，《喜相逢》獲上海＂神工獎＂——銀獎 

⊙2012年 ，《智斗》獲中國＂百花玉緣杯＂——銀獎 

⊙2012年 ，《莊周夢蝶》獲中國玉雕＂陸子岡＂杯——銀獎 

⊙2012年 ，《守護》獲中國玉（石）器「百花獎」—— 銅獎 

⊙2013年 ，《雙龍花卉鏈條瓶》獲上海「神工獎」——金獎  

⊙2013年 ，《傳承》獲中國玉《石》器『百花獎』——金獎 

⊙2016年 ，《角色》獲得中國（蘇州）「子岡杯」——金獎

⊙2013年 ，《傳承》獲中國蘇州『子岡杯』——銀獎

⊙2013年 ，《駕馭 》獲中國蘇州『陸子岡杯』——金獎

⊙2013年 ，《帶子上朝》獲中國蘇州『陸子岡杯』——金獎

⊙2014年 ，《五子登科》獲中國玉石雕『九龍獎』——金獎  

⊙2014年 ，《淨》獲中國（蘇州）『子岡杯』——金獎  

⊙2014年 ，《大愛無形》獲中國（蘇州）『子岡杯』——銀獎 

⊙2014年 ，《法喜》獲中國玉石雕『玉英獎』——金獎  

⊙2014年 ，《攻守兼備》獲中國玉石雕『玉英獎』——銀獎 

⊙2014年 ，《修之道》獲中國蘇州『陸子岡杯』——金獎

⊙2014年 ，《淨》獲中國江蘇『藝博杯』工藝美術金品獎——銀獎

⊙2014年 ，《淨》獲中國玉石雕『天工獎』——銀獎 

⊙2015年 ，《修之道》獲中國工藝美術《莆田》＂百花獎＂——金獎

⊙2015年 ，《修之道》貨中國工藝美術《莆田》＂百花獎＂——銀獎

⊙2015年 ，《一心向佛》第七屆上海＂玉龍獎＂——金獎

⊙2015年 ，《忠義》獲中國玉石雕＂玉英獎＂——金獎

⊙2015年 ，《道法自然》獲中第八屆國玉石雕＂神工獎＂——金獎

⊙2015年 ，《九如》獲中國（蘇州）＂子岡杯＂——金獎 

⊙2016年 ，《三世佛》獲得中國玉器「百花獎」——金獎

⊙2016年 ，《杏壇授業》獲得中國（上海）「玉龍獎」——最佳創意獎 

 

⊙2016年 ，《和•天下》獲得中國玉石雕「天工獎」——金獎

 

 

 

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